بتولية السيدة العذراء مريم: فضيلة الطهارة وسِرّ الاختيار الإلهي

تحتل السيدة العذراء مريم مكانة فريدة في قلب الكنيسة وقلب كل مؤمن، وذلك لأنها الإنسانة التي اختارها الله لتكون أمًا لابنه الوحيد حسب الجسد. بناءً على ذلك، فإن من أبرز الألقاب التي تُطلق عليها لقب «العذراء». حيث أن هذا اللقب يعبر بدقة عن عقيدة الكنيسة في بتوليتها الدائمة قبل الميلاد وأثناءه وبعده.

علاوة على ذلك، فقد تحدث البابا شنوده الثالث في كثير من كتبه وعظاته عن فضيلة البتولية. كما قدم السيدة العذراء كمثال حي للطهارة والقداسة، معتبرًا إياها النموذج الأسمى للحياة المكرسة لله.

البتولية.. أكثر من حالة جسدية

في المفهوم الروحي للكنيسة، ليست البتولية مجرد حالة جسدية، بل هي حياة مكرسة بالكامل لله. بمعنى آخر، إنها حالة ينشغل فيها القلب والفكر والإرادة بالرب وحده.

لذلك، فقد جسدت السيدة العذراء هذا المعنى بأسمى صوره. ونتيجة لهذا، عاشت في هدوء ووداعة، وقلبها ممتلئ بالنعمة، حتى استحقت أن يحييها الملاك قائلًا: «السلام لكِ أيتها المنعم عليها، الرب معكِ».

سر الميلاد الفائق للطبيعة

من هذا المنطلق، يؤكد التقليد الكنسي أن بتولية العذراء ليست مجرد حدث تاريخي. بل إنها عقيدة روحية عميقة تعلن عمل الله العجيب في الخلاص. ومن ثم، فقد ولد المسيح من عذراء ليكون ميلاده فوق الطبيعة. والهدف من ذلك هو أن يعلن للعالم أن الخلاص عمل إلهي خالص، وليس نتاج جهد بشري.

بالإضافة إلى ما سبق، كان البابا شنوده الثالث يوضح أن عظمة العذراء لم تأتِ فقط من الموهبة التي نالتها. بل جاءت أيضًا من اتضاعها وطاعتها الكاملة. فعندما بشرها الملاك، لم تتردد مطلقاً، بل سلمت حياتها لله بثقة كاملة قائلة: «ها أنا أمة الرب، ليكن لي كقولك».