أبونا بولس جورج ساعة على الهواء 13 11 2016 ـ سلسلة عن الموعظة على الجبل جـ8 ـ طوبى للودعاء – ~

أبونا بولس جورج ساعة على الهواء 13 11 2016 ـ سلسلة عن الموعظة على الجبل جـ8 ـ طوبى للودعاء -

 

 

 

 

 

 

يقول ابونا بولس النهارده هنكمل باقى التطويبات وهنتكلم عن " طوبى للودعاء لانهم يرثون الارض وطوبى للمطرودين من اجل البر"

اولا يكلمنا ابونا بولس عن " طوبى للودعاء لانهم يرثون الارض "

• يعرف لنا ابونا بولس معنى الوداعة :

قال احد الاباء القديسين ان فضيلة الوداعة هى المظهر الخارجى للقلب المتع يعنى مش ممكن يكون انسان وديع خارجيا الا لو كان قلبه ايضا متضع

• صفات الانسان الوديع :

1- هدوء الصوت :

فيكون صوته وديع ومنخفض ورايق جدا فمن معالم البيت القبطى المسيحى الوداعة وهى هدوء الصوتلان من صفات المسيح يقول " تعلموا منى لانى وديع ومتواضع القلب " وقيلت عنه نبوة " يصيح ولا يسمع احد فى الشوارع صوته " لذلك الانسان الذى يصيح والمنزعج والمزعج ويعبر عن انزعاجه بصوت عالى هو خارج دائرة الوداعة ولكن الانسان الوديع دائما يكون صوته خفيض هادئ

ويقول ابونا بولس فيجب ان نتعلم ان يكون صوتنا ممتلئ وداعة وهدوء بقدر الامكان

2- هدوء القلب :

فى بعض الاحيان الانسان يحتاج اى ان يرفع صوته ليعبر عن غضبه وحسمه مع بعض الاشخاص ولكن هذا لا يعنى الغضب الداخلى والتوتر ولكن يجب ان اكون انسان حاسم خارجيا ومن الداخل محتفظ بالوداعة وهدوء القلب

مثال موقف المسيح عندما كان يقلب موائد الصيارفة فهو كان يتكلم بحسم وبشدة ولكن ليس بغضب يجعل قلبه متوتر لذلك الانسان الوديع يمكن ان يكون حاسم ولكن فى داخله هادئولكن اذا كان الانسان فى ظاهره مبتسم وهادئ وفى داخله قلبه غاضب ومتوتر فهذا الانسان لا يكون وديع

3- لا يلجاء للعنف :

يكون خارج دائرة العنف تماما ولا يلجاء الى العنف ابدا ويكون العنف غريب على طبيعته ولا يكون قاسى القلب ولا ينتقم لنفسه ولا يستخدم العنف فلا يصلح ان يكون الانسان الوديع قاسى ولكن يكون صعب الهياج

4- لا يخاصم ولا يقبح احد :

وهذا يعنى ان الانسان الوديع حتى لو شخص دايقه لا يتكلم عنه بطريقة سيئة بل يسكت ولا يتكلم ويصلى ويتكلم مع ربنا وبعد ذلك ينسى ويروق وهذه نعمة من ربنا وفضيله يجاهد فيها الانسان الوديع فالانسان الذى يتسم بالوداعة لا يعرف ان يخاصم احد ولا يزم فى احد ولا يوبخ احد بقسوة

5- لا يضغط على احد :

وهذا يعنى انه لا يكون لحوح فالانسان الوديع مدب جدا ويكون عنده نوع من الاستحياء ولا يقدر ان يضغط على احد مهما كانت ظروفه فهو لا يكون زنان او اقتحامى ولكن يكون عفيف وينحسب واذا طلب شئ يطلبه بادب

6- مؤدب اللفظ :

تعنى انه احتى واذا مر بموقف صعب واراد ان يعبر عن شئ فيقولها بطريقة لا تجرح الذى امامه فيقول الكلام بصورة فيها ادب وحياء ودماثة خلق

7- مهاود ومطيع :

وتعنى انه يقول حاضر فالانسان الوديع اسهل انسان يقول حاضر ويجى على نفسه عشان الوداعة هى المظهر الخارجى لوداعة القلب لانه لا يحب ان يحرج احد وذلك لوداعته وليس لانه ضعيف الشخصية لانه يفعل هذا فى الخير ولكن فى الشر لا يقول ابد ا كلمة حاضر فيكون وديع ولكن متمسك بالحق وحتى وهو يرفض الخطائ يقول ذلك بطريق لا يكون فيها احتقار او توبيخ ولكن يقولها بوداعة

• يفسر لنا ابونا بولس معنى يرثون الارض

الانسان الذى يمتلك كل الصفات التى ذكرناها فى الانسان الوديع تحبه الناس وكلمة يرث الارض يعنى يكسب محبة الناس وايضا يقصد بها انهم يرثون ملكوت الله لان الانسان الذى يملك هذه الصفات ويجاهد من اجل ان يقتنى فضيلة الوداعة ومتمسك بربنا يكون ميراثه السماء

ثانيا يكلمنا ابونا بولس عن " طوبى للمطرودين من اجل البر لان لهم ملكوت السموات "

يعرف لنا ابونا بولس معنى المطرودين:

الطرد شئ مش سهل ابدا وهى كلمة تجرح جدا الذات والذين طردوا من اجل البر كثيرين فى العهد الجديد والعهد القديم ولكن فى العهد الجديد كان اولهم السيد المسيح الذى طرد من اليهودبعد ان شفى الانسان المشلول قالوا عليه انه شرير وكاسر للسبت وطردوه وطرد ايضا بعد معجزة قطيع الخنازير فطردوه رعاة الخنازير وطرد ايضا من السامرة لذلك الميسح قا لتلاميذه " طوبى لكم اذا عيروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة " وربطها بكلمة " فانهم هكذا طردوا الانبياء الذين قبلكم " فوجد انبياء كثيرين طردوا قبل مجئ المسيح مثل ارميا النبى طرد لمجرد انه كان يقول الحق وتامروا عليه وداود الذى طرد من شاول الملك ومرة اخرى طرد من ابنه ابشالوم وايضا طرد انبياء بعد مجئ المسيح مثل بولس الرسول فى مدينة فيلبى عندما انتهر العرافة واخرج روح العرافة منها الناس الذين كانوا يسترزقون منها هاجوا عليه وطردوه لذلك يوجد ناش كثيرة طردوا من اجل البر

• يشرح لنا ابونا بولس معنى كلمة من اجل البر

يقول ابونا بولس كلمة من اجل البر لها معنايين

1- من اجل الحق :

يوجد اشخاص طردوا من اجل الحق على سبيل المثال يوسف الصديق طرد من بيت فوطيفار من اجل الحق ومن اجل الوصية ومن اجل ان لايخون الرجل الذى يعمل لديه وطرد الى السجن وهو مطرود من اجل البر

مثال اخر يوحنا ذهبى الفم طرد من على كرسيه من اجل البر لان حدث صدام بينه وبين الامبراطورة وذلك لانها ظلمت امرأة ارملة ولم تنصفها وايضا ن هذه الملكة صنعت لها تمثال ينحنى امامه الشعب فبدء القديس يوحنا ذهبى الفم يوعظ لان هذا لا يصح لان هذا عوة الى الوثنية وعبادة الاصنام ووبخ الشعب على هذا السلوك فغضبت الامبراطورة وتحايلت واقاكت مجمع وقامت بعزل يوحنا ذهبى الفم وهنا هو مطرود من اجل البر

2- من اجل الايمان :

ويوجد اشخاص طردوا من اجل الايمان مثال القديس اثناسيوس الرسول من اجل دفاعه عن الايمان الحقيقى ودفاعه عن لاهوت المسيح طرد من على كرسيه 5 مرات منهم مرتين نفى خارج مصر ولذلك هو مطرود من اجل البر

مثال اخر القديس ديسقورس الذى طرد فى مجمع خلقيدونية ونفى من اجل انه متمسك بالايمان الحقيقى السليم

وايضا من الذين طردوا من اجل الايمان المسيحيين اليهود الذين كانوا يطهدوهم اليهود من اجل انهم اصبحوا مسيحيين

لذلك الذين يطردوا من اجل البر وهو الايمان الحقيقى او الحق يقول لهم الرب افرحوا وتهللوا لأن أجركم عظيم في السموات