أبونا مينا رمزى فى كنيسة و شعب
4.3.2017 : عظة بعنوان ـ كيف تعيش الكنيسة الصوم
الاصوام :
الاصوام في الكنيسه بصفه عامه كما عبر عنها ابونا مينا رمزي في كنيسه وشعب , هي مواسم روحيه ومواسم مفرحة , وتتضح جدا في صوم كيهك وصوم الرسل صوم الخدمه وكله تسبيح , انما الصوم الكبير كله نسك ومطانيات وقرع صدر , فهل يمكن ان يكون صوم مفرح !, بالطبع؛ فالكنيسه تفهم ان الصوم مرتبط بالفرح و الكنيسه لديها الكثير لتقدمه لا بنائها في هذا الموسم المفرح .
*والكنيسه تعيش الصوم من خلال ثلات :
- المنجليه :
والمنجليه المقصود بها كلمه الله , وفي الصوم الكبير هناك قراءات اضافيه وجبه اضافيه علي مائده القراءات , تقول الكنيسه من خلالها انها ايام الشبع الروحي ,والوجبه من الكتاب المقدس والتفاسير والوعظات .
- المطانيات :
فالميطانيه كما وصفها ابونا مينا رمزي في كنيسه وشعب انها تعني اننا غير مستحقين الوقوف امام الرب ,لذلك ننحني وننسكب عند قدميه , لنعلن مثل المرأة الخاطئة كل خطايانا وضعفنا , فالمطانيه كانت مفردات التوبه لدي المرأه الخاطئه ,والرب شعر بها واقامها , والمطانيه ايضا كما اوضح ابونا مينا رمزي في كنيسه وشعب , بها فعلين سجود وقيامه ,وكلمه مطانيه تعني تغير اتجاه .
- مذبح :
فالمذبح هو الوجبه الاغلي التي كل جواهر العالم لا تضاهيها ولا تساويه ,وعن طريق المذبح نتحد بجسد المسيح ودمه ويحدث التغير في حياتنا .
*ارتباط الصوم بالفرح :
فالمسيح له المجد وضع المنهج ,فقد قال عندما تصوم اغسل وجهك , ولا تظهرون كالعابسين , فالصيام ليس به عبوس انما الصيام فرح ,وهذا بدوره انطبع علي الكنيسه واباء الكنيسه والمرتلين والمفسرين.
