ابونا بولس جورج بدون عنوان ـ 7.6.2017 - سلسلة { معانى روحية من شخصيات كتابية } قايين و هابيل جـ 2 -
يقول ابونا بولس جورج فى المرة السابقة تكلمنا عن قايين وهابيل وركزنا على قايين وخطاياه المتعددة وهنكمل النهارده عن خطايا قايين
- يستكمل ابونا بولس جورج خطايا قايين
1- بجاحة الانكار
يقول ابونا بولس جورج بعد وقوع قايين فى خطية قتل اخيه كان فى حالة ارتباك ولم يكن فى فكره التوبة فبدأ ربنا يتحدث اليه " اين هابيل اخوك " فاجاب قايين " لا اعلم احارس انا لاخى " فهنا بدأ قايين يكذب على ربنا ويتبجح
ونحن ايضا فى بعض الاوقات نتبجح فى الله ونلقى اللوم عليه فى كل خطية نقع فيها بدل من الاعتذار وابداء الندم وهذا ما وقع فيه قايين
2- لعنة قايين
يقول ابونا بولس جورج ان قايين استحق العقوبة لانه كان يعتقد انه سوف يتخلص من اخيه هابيل فيكون ربنا مجبر على قبول اى ذبيحة من قايين لكن عندما راى ربنا ان قايين ينكر الخطية فكان قايين اول انسان لعن لان ربنا كان قد لعن الحية والارض من قبل ولكن لم يلعن ادم او حواء وكل ذلك بسبب تبجح ومكابرة قايين امام الله
فلا يوجد اطيب من الله مع الانسان الذى يندم على خطيته ولكن ايضا لا يوجد اصعب من حسم الله مع الانسان الذى يستبيح الخطية وهذا تحذير لنا جميعا بان نكون سريعين جدا فى التوبة حتى لا نكون ملعونيين من ربنا
- يعرفنا ابونا بولس جورج نتائج خطية قايين
يقول ابونا بولس جورج ان قايين ظل يشعر بالقلق والضيق وقال " ذنبى اعظم من ان يحتمل " وهذا هو ميراث الخطية لان الانسان فى بدايتها يكون معمى ولا يراى انها خطية كبيرة ولكن بمرور الوقت يظل طوال عمره فى تعب وضيق ويخاف من انتقام الله لان " الذى يزرعه الانسان اياه يحصد "
- يحدثنا ابونا بولس جورج عن هابيل
يقول الكتاب المقدس عن هابيل " وان مات يتكلم بعد " ( عب 11 : 4 ) وهذا يعنى لان هابيل مات لاجل انه بار فالكتاب المقدس خلده واعتبره مات من اجل بره وربنا سمح ان تكون سيرته سيرة عطره
ويقول قداسة البابا شنودة فى كتابه ان هابيل ليس فقط قدم ذبيحة مقبولة بل ان ربنا اعتبر ان موته بانه قدم ذبيحة نفسه فى حب الله
ويختتم ابونا بولس جورج ويقول ان الابرار قليلون ولكنهم هم ملح الارض وهم نور العالم وجميعنا مدعوين لان نكون من هؤلاء القليلون الذين مثل هابيل فلا يوجد اجمل من ان يعيش الانسان مع ربنا ويتوب حين يقع فى الخطية
